人的天生心理機制很奇妙。

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​歧視這東西，其實是與自身的存在感、或說自己覺得自己存於世間的重要性有關。

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​去惹到瘋狗然後被狗咬傷，責任在瘋狗、還是去挑釁瘋狗的人？這是一個好問題。

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新聞事件：建仔「被設計」美鳳很反感

白冰冰也大呼「太扯了」，王是她的偶像，「或許有人說他初犯就原諒他一下，但我受不了這種『偶像幻滅』感覺。」

陳美鳳在臉書寫「建仔台灣教練認為建仔或許是被設計，嗯~建議其他外人還是少發言吧，別說一些不負責任的話」

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這則新聞裡發生的事情，說明了台灣的法律有太多過時之處有待修法或甚至臨時自力救濟式的大法官釋憲 ，否則總不能要求本職為奉法律條文為圭臬的法官老是自行擴大解釋條文吧？

繼續閱讀 “沒有「恐龍法官」，只有「恐龍法律」"

以暴露他人的隱私或犧牲他人的權益來博得自身好處的(出名、娛樂…等各種原因)， 出問題的根源不在道德淪喪，而是失去了同理心(無法感同身受、推己及人)。

倫理與法律一樣，是條人造的底線，是最後的一道防線；防的是什麼呢？防的是讓人知曉「不應作傷害或牴觸他人自由意志 的事情」。這接近於終極倫理的黃金律：「己所不欲、勿施於人」

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所謂的「同性戀議題」，其核心從來都不是在部分人的性取向上，而是在於每個人對於終極「正義」的認知、以及如何處理自己對於未(無)知的恐懼。

(關於「正義」的議題，推薦大家看看哈佛大學教授 Michael Sandel 的「正義課」系列：http://www.youtube.com/user/Harvard#grid/user/30C13C91CFFEFEA6 )

有許多人自以為，自己站在「正義、公理」的一方，繼而大力地抨擊他/她所以為的不正義、沒公理、道德淪喪 。

是的，他/她或許認為，他是在伸張「大部分人的想法(標準)」，然而，卻不自知這只是他/她表面持有的、得以合理化自己行為的理由。

如果「每個人都有其自由意志與選擇、並應保障之」是終極的正義的話，怎麼會是以撲滅他人的自由意志與選擇而行保障自己的自由意志與選擇之實呢？讓我更進一步地問一句：「保障自己的唯一手段就是撲滅異己嗎？難道不能是各自存在嗎？」

繼續閱讀 “去他媽的「假正義」！"

當天空萬里無雲，你能否允許它？

當烏雲密佈，即將下雨，你能否允許它？

當山坡上有朵豔麗綻放的花，你能否允許它？

當路邊有一坨臭不可擋的狗屎，你能否允許它？

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如果你被激怒的時候，你看到一本書教你去深思「善」，且要把你的思想立即轉向為愛和光，那你就是在自找麻煩。因為這種作法只會使你對你自己的自然情緒更為害怕。你不會比以前更瞭解你為什麼會有這樣的情緒，你只是把它們隱藏得更好一些罷了。而如果你沒有準備好的話，在這種情形下，你或許就會生病。

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